ANCIENT PSYCHE: A BILINGUAL BLOG (ENGLISH AND GREEK) ON PSYCHOPEDAGOGY-PSYCHOHISTORY-PSYCHOARCHAEOLOGY-ARCHAEOTHERAPEUTICS-ARCHAEONATUROPATHY-ARCHAEOCOUNSELING WITH A CLASSICAL, ΒΥΖΑΝΤΙΝΕ/ORTHDOX CHRISTIAN, MEDITERRANEAN, HELLENIC, HELLENIC-AMERICAN, AND AMERICAN EMPHASIS Photo: Athens Square, Astoria, NY (USA)
Thursday, May 31, 2012
June 16, 2012 ABM End of the Year Concert
Click below to read the entire brochure: |
 |
Archdiocesan School of Byzantine MusicEnd of the Year Concert |
Χίος. Καταστροφή του αρχαίου νεκροταφείου - Chios Island, Greece: Destruction of an ancient cemetery by the Greek public archaeologists themselves!!!
In the Summer of 2002, I visited the Greek Island of Chios where my both parents come from. I did there my Master Thesis Research on Chios in the Age of Alexander the Great, part of which was an emphasis on the role of the Macedonian Army and the nomographers that Alexander the Great sent to the island in the period 331-325 BC in order to liberate the island from the Persians, bring back the exiled democratic party Chians and send in exile the philo-Persian Chian traitors. Alexander was acting as the General of the Hellenic Council of Corinth. I was the first to take an archaeological perspective to this aspect of Alexander's military policy. I was sure that the scattered Macedonian place names of Chios (Makedonia, Attaleia, Kalimasia, etc.) were not an accident. Callimachus and Attalus were Alexander's generals. There was also an inscription of Attalus found in Frangomachalas, Chios Town.
In order to take permision for using flash for a picture, I had to call Ms Aglaia Archontidou, who was then the Director of the 20th Ephorate of Prehistoric & Classical Antiquities that was located on the nearby island of Lesbos. Ms Archontidou required me to get there in order to get permision just for taking a picture of an inscription by using flash, because, she said, flash causes elecrochemical reactions on marbles and destroy them. She asked me over the phone what was the purpose of my research. She seemed to be very interested in my research and so were many archaeologists I had to speak to in order to get access to various sites and museums on Chios, though I avoided telling them details. I told her about it, but not much, because it was quite a unique project and I was already familiar with the sinister politics of public archaeologists in Greece. I politely refused to come to Mytiline, Lesbos saying that I would rather find the picture of that inscription from books or articles and so did I. Back to America, I submitted my thesis, I was praised for the unique outcomes of my research, and soon I was a guest in a few Greek-American radio talk shows in New York City, without revealing crucial information that could endager unexcavated or in situ antiquities. I spoke mostly from a historical perspective.
However, three years later, I heard on Kostas Chardavellas' "Atheatos Cosmos" ("Invisible World" investigative journalism TV show on ANT1, a Greek channel) that a series of Macedonian graves were found on Chios Island and were looted by...public archaeologists and the Director of the 20th Ephorate of Prehistoric & Classical Antiquities Aglaia Archontidou herself!!! She took a bribe from a man who owned a taxi company and who had a lot of money and connections on the island in order to help him build a XXX-movie theater on the top of the Macedonian graves!!! His last name was Mamounas, which in Greek it means "pest" and I don't think that's an accident... He had bought that tract of land and the construction workers started digging up for laying the foundations of his new building complex, when they accidently found the graves!!! Archontidou ordered a huge fence to be constructed and have construction workers remove all the graves, break them down into pieces, use the marble as construction matterial for modern construction and dump all the human remains a few miles away in a dumpyard!!! Luckily, luck was not on their side... An elementary teacher and real patriot was standing on his tall balcony in a nearby building. He noticed that weird activities were taking place in this ancient cemetery and he grabed his camera taking numerous pictures. He could not believe his eyes when he saw construction workers and..."archaeologists" smashing marble sarcophagi into pieces with axes, graiders, and bulldozers! So he called the police and reported to the District Attorney. Archontidou was suspended from her position, but no one really knows if she actually end up in jail, which I doubt it, though she should. However, as many public archaeologists do in Greece, she had already published a few articles, before she destroys the graves and sell the artifacts to foreign smugglers, probably British, the artifacts that she valued as "more important", as she made money out of them! That's what many archaeologists do on Chios and elsewhere. On Chios, many of them have connections with British smugglers! Chios is not the only island where those things happen, though. Most public archaeological agencies (ephorates) all over Greece are corrupted . Ηοςεωερ, ιt's not only the archaeological agencies that are corrupted.
Most government agencies are corrupted in Greece. Most government employees get hired based on connections and political affiliations and they get easily bribed. The more important the archaeological site the more corrupted the government agencies that are supposed to protect the culture of those places and promote tourism, the only "heavy industry" of Greece... Archontidou and her colleagues were having a close collaboration with and support from other local government agencies, such as the Chios Town City Hall (mayor of Chios), the Perfecture Authority of the Island of Chios, and so on. What is going on in Greece with government corruption is not just a phase and it does not affect only the public sector. It is a deep-rooted and quite pervasive problem. It relates to the utilitarian mentality of some Greeks involved in unions and party politics. It is also due to the anarchist/ultra liberal ideology of many of the administrators and employees who make up the entire mechanism of Greek bureaucracy. However, the economic crisis in Greece is totally artificially engineered by imperialist and ultra capitalist creditors and profiteers of globalization in order to manipulate countries of important culture and civilization, such as Greece which is located at the crossroads of East and West and its ancient presence and location in the Aegean are of immense geopolitical significance due to Aegean's rich mineral and oil resources. We Greeks have one of the most ancient civilizations and we have proved in our glorious past that we are determined to survive and succeed, no matter how many internal traitors and external enemies we have. It's a shame indeed that the Greek government does almost nothing to keep our cultural heritage and our archaeological resources and protect them. On the contrary, it rather works hard to destroy them either deliberately or sometimes just by ignoring them. Even Greek athletics, the only present bright aspect of the current situation in Greece, is sabotaged by some "Greek" traitors, especially politicians, and jealous international profiteers of globalization. Nevertheless, every recession is followed by recovery. We don't know when, but it will happen. That's the law of economy and the lessons we learn from history.
Η Ελλάς προoρίζεται να ζήσει και θα ζήσει.
Wednesday, May 30, 2012
Tuesday, May 29, 2012
Ιωάννης Κορναράκης, "Ορθόδοξη Ποιμαντική Ψυχολογία": Μια γεύση από το σημαντικότατο έργο του πατέρα της Ελληνορθοδόξου Ποιμαντικής Ψυχολογίας και ιδρυτή της πρώτης πανεπιστημιακής έδρας ποιμαντικής ψυχολογίας και εξομολογητικής (και νυν πανεπιστημιακού γνωστικού αντικειμένου, εφόσον καταργήθηκαν οι έδρες)
Βιογραφικό και Εργογραφία:
http://www.biblionet.gr/author/4698/%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%9A%CF%89%CE%BD._%CE%9A%CE%BF%CF%81%CE%BD%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82
Ὁρθόδοξη Ποιμαντική Ψυχολογία: Ορισμός, Θεωρία και Πρακτική
www.synodinresistance.org/.../3g3001Psyx-1.pdf
Άρθρα Ορθόδοξης Ποιμαντικής Ψυχολογίας:
http://www.pemptousia.gr/author/%CE%B9%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CE%BF%CF%81%CE%BD%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82/
Σχετικά με τα προβλήματα που υπάρχουν στο Άγιο Όρος και την απειλή του οικουμενισμού:
http://misha.pblogs.gr/tags/ioannis-kornarakis-gr.html
Ομιλία
www.impantokratoros.gr/D18ABC49.el.aspx
Το Νηπτικό Έλεος του Καλού Σαμαρείτη (άρθρο)
http://www.biblionet.gr/author/4698/%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%9A%CF%89%CE%BD._%CE%9A%CE%BF%CF%81%CE%BD%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82
Ὁρθόδοξη Ποιμαντική Ψυχολογία: Ορισμός, Θεωρία και Πρακτική
www.synodinresistance.org/.../3g3001Psyx-1.pdf
Άρθρα Ορθόδοξης Ποιμαντικής Ψυχολογίας:
http://www.pemptousia.gr/author/%CE%B9%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CE%BF%CF%81%CE%BD%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82/
Σχετικά με τα προβλήματα που υπάρχουν στο Άγιο Όρος και την απειλή του οικουμενισμού:
http://misha.pblogs.gr/tags/ioannis-kornarakis-gr.html
Ομιλία
www.impantokratoros.gr/D18ABC49.el.aspx
Το Νηπτικό Έλεος του Καλού Σαμαρείτη (άρθρο)
π. Γεώργιος Μεταλληνός, "Ορθοδοξία και Ελληνικότητα"
http://www.impantokratoros.gr/75E1E219.el.aspx
Κάθε δίλημμα σήμερα του τύπου «Ορθοδοξία ή Ελληνισμός» είναι όχι μόνο πλαστό, αλλά και εθνοκτόνο. Γιατί σημαίνει τάση επιστροφής στην ατέλειά μας, στην παλαιά αγωνιώδη αναζήτησή μας. Ενώ για τον Ελληνισμό , που διασώζει την αυτοσυνειδησία του, το ζητούμενο ευρέθη. Είναι η Ορθοδοξία.
«Είδομεν το φως το αληθινόν ... εύρομεν πίστη αληθή! Εύρομεν την αλήθειαν». Κάθε αποδέσμευση του Ελληνισμού από την Ορθοδοξία δεν συνιστά μόνο τραγικό διαμελισμό της υπάρξεώς μας, αλλά και καθαρό παραλογισμό, αφού η τυχόν επιστροφή στον αυθεντικό κλασσικό Ελληνισμό, θα καταλήξει οπωσδήποτε στη γνήσια εκείνη αναζήτηση, που οδήγησε στην ένωσή του με την Ορθοδοξία.
Έξω από την αναζήτηση αυτή έμεινε, όπως ελέχθη, ο παγανισμός και ο διονυσιακός αισθησιασμός του Γραικύλου. Γι' αυτό όπου χάνεται η Ορθοδοξία, χάνεται και ο Ελληνισμός! Ιδού γιατί κάθε παρόμοια επιδίωξη συνιστά οπισθοδρόμηση και όχι πρόοδο. Γιατί μετέχει στο «συντηρητισμό» των αιρέσεων, των «ελληνιστικών λήρων» κατά τον Μέγα Φώτιο. Το τραγικότερο όμως, συνιστά, ιδιαίτερα σήμερα, απώλεια κάθε δυνάμεως αυτοπροστασίας, με απόληξη τον ραγιαδισμό και την υποδούλωση. Το μόνο που έχει να προσφέρει ο σημερινός Ελληνισμός στον κόσμο είναι η Ορθόδοξη παράδοσή του. Τόσο λίγο όμως γίνεται αυτό συνείδηση σε πολλούς, ώστε σε στιγμές αυτοκριτικής να ανακαλείς στη μνήμη σου ένα λόγο του μικρασιάτη ποιητή μας Γ.Σεφέρη, που γράφηκε μεν στα 1936, αλλά παραμένει επίκαιρος και σήμερα: «Όσο προχωρεί ο καιρός και τα γεγονότα, ζω ολοένα με το εντονότερο συναίσθημα πως δεν είμαστε στην Ελλάδα, πως αυτό το κατασκεύασμα, που τόσοι σπουδαίοι και ποικίλοι απεικονίζουν καθημερινά, δεν είναι ο τόπος μας, αλλά ένας εφιάλτης, με ελάχιστα φωτεινά διαλείμματα, γεμάτα μια πολύ βαριά νοσταλγία. Να νοσταλγείς τον τόπο σου ζώντας στον τόπο σου, τίποτα δεν είναι πιο πικρό». Η επανεύρεση συνεπώς στην δύστροπη εποχή μας του πατερικού προτύπου, όπως το ενσάρκωσε και διέσωσε ο Μ. Φώτιος, είναι ένας αληθινός καταιγισμός ελπίδας.
Πρωτοπρεσβύτερος Γεώργιος Μεταλληνός
Καθηγητής Πανεπιστημιου.
Καθηγητής Πανεπιστημιου.
ΖΩΝΤΑΝΟ ΘΑΥΜΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ!!! ΔΕΙΤΕ ΤΟ, ΑΞΙΖΕΙ! - Miracle on Mt Athos!!! Watch this video!!! It's worth it!!! A monk prays to the Lord and then he blesses a glass of water. When he throws the little cross made of the Holy Cross, the monk says "the name of the Holy Trinity is great. Present yourself and let the cross go to the bottom of the glass" and so it does!!! Then, he shows to the reporter the holy relics of St Charalambos placed in a reliquary (golden case decorated with gems).
Monday, May 28, 2012
Σταμάτης Σπανουδάκης, "Θα 'ρθεις σαν αστραπή" - Stamatis Spanoudakis' "You will come like a thunder", dedicated to Constantine Paleologos, the last Byzantine Emperor. "Black Tuesday": Tuesday May 29, 1453 was the day the Constantinople fell to the Ottoman Turks
Σταμάτης Σπανουδάκης, "Θα 'ρθεις σαν αστραπή"
Stamatis Spanoudakis, "You will come like a thunder"
Dedicated to Constantine Paleologos, the Last Emperor of the Byzantine Empire
"Μαύρη Τρίτη῾... Τρίτη 29 Μαΐου, 1453...Ἑάλω η Πόλη"... Πόσοι έλληνες άραγε το θυμούνται αυτό; Και όμως, μέσα στην οικονομική κρίση, αντιπαλεύοντας σύγχρονες ορδές, αυτή τη φορά δυτικών, δεν πρέπει να ξεχνάμε τις ρίζες μας και την ιστορία μας. Μόνο έτσι θα βγούμε από την κρίση. Όταν συνεχίσουμε αλόβητοι και ακάθεκτοι και πάνω από όλα ενωμένοι όλοι μαζί. Διότι η διχόνοια, ή εθνική μας κατάρα που πάντα μας στοιχείώνει και δυναμιτίζει ότι καλό βγάζει ο τόπος μας, καραδωκεί να ανοίξει και άλλες κερκόπορτες... Όλοι μαζί ενωνμένοι με πίστη στο Θεό και στα ιδανικά της φύλής μας και θα γίνει το θαύμα..."σώπασε κυρά-Δέσποινα και μην πολυδακρύζεις...πάλι με χρόνια με καιρούς, πάλι δικά μας θα είναι..."
"Black Tuesday"...Tuesday May 29, 1453: The Fall of Constantinople and the end of the Byzantine Empire. The Greeks, after a glorious and prosperous history of ancient and medieval achievements, enter a 400-year period of oppression under the Ottoman yolk. Condemned in ignorance and lack of education, they still struggle to maintain their identity. They create the legend of the "Marble King", as they imagine their last Emperor, the Byzantine Emperor Constantine Palaiologos (or, according to some prophesies, it was Ioannis Dukas Vatatzis) to be taken by an angel to a cave and there he is kept petrified...waiting for the right moment to wake up and take his army and fight for a new Orthodox Christian Empire, where the Greeks and other Orthodox Christian nations will prosper and spread the light of Byzantium, Orthodox Christian spirituality, and ancient Greek letters to the world.
The Church of the Dormition of the Virgin in Pyrgi, Chios Island (Greece) - Ο Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Πυργί Χίου
The Church of the Dormition of the Virgin in Pyrgi, Chios Island (Greece), located in the middle of the Pyrgi village square, was built in 1694 and painted with archetypal goemetric shapes and floral motifs. This type of painting is called xista ("ξυστά") and it literally means "scraped". That is because the technique used is scraping the top stucco layer revealing the underlying cement layer. My late paternal grandfather Fr. Alexander Colombos was a Parish priest there. I was named after him. My other (maternal) grandfather, also from the same village, was a Byzantine chanter.
Sunday, May 27, 2012
Οι Άγιοι Ανάργυροι στο Πυργί Χίου
Το παρεκκλήσιο των Αγίων Αναργύρων στο Πυργί Χίου με τα ξυστά (τοιχογραφίες με απόξυση του σοβά και αποκάλυψη στρώματος τσιμέντου δημιουργώντας γεωμετρικά σχήματα και φυτικές διακοσμίσεις) στην πρόσοψη του. Βρίσκεται μέσα στο χωριό και είναι ιδιόκτητη εκκλησία που ανήκει σε τέσσερις οικογένειες του χωριού, μια από αυτές είναι και η δική μου, η οικογένεια Κολόμβου. Η εκκλησία αυτή πάει από Μαρία σε Μαρία, από την συγχωρεμένη τη γιαγιά μου στην αδελφή μου, κτλ. Κάθε χρόνο μία από τις οικογένειες που διαχειρίζεται την εκκλησία αναλαμβάνει να κάνει την γιορτή των Αγίων Αναργύρων που συνήθως επιλέγεται εκείνη του Ιουλίου καθώς οι Άγιοι Ανάργυροι γιορτάζουν δυο φορές τον χρόνο. Τότε μόνο λειτουργείται το εκκλησάκι, δηλαδή μια φορά τον χρόνο. Μία οικογένεια δηλαδή αναλαμβάνει τη γιορτή κάθε τέσσερα χρόνια. Κάποτε συνέβη ένα θαύμα στο εκκλησάκι αυτό. Πήρε φωτιά για άγνωστους μέχρι στιγμής λόγους και ενώ κἀηκαν τα στασίδια, το παγκάρι, και άλλα αντικείμενα εντός του ναού, οι εικόνες, το ιερό και η Αγία Τράπεζα δεν έπαθαν τίποτα! Οι Άγιοι Ανάργυροι είναι οι προστάτες της οικογενείας μας και έχουν αποδειχτεί κατά καιρούς ιδιαίτερα θαυματουργοί, όπως άλλωστε λέει και το Απολυτίκιο τους.
Ήταν Χιώτης ο Χριστόφορος Κολόμβος; - Was Christopher Columbus from the Greek island of Chios?
«Γύρω στο 1474 στην Χίο κατέφθασε ο Χ. Κολόμβος. Αποβιβάστηκε στη Δασκαλόπετρα και φιλοξενήθηκε απο εναν Γενοβέζο ευγενή. Πολλοί ιστορικοί υποστηρίζουν, ότι ο Κολόμβος ήρθε στην Χίο για να προμηθευτεί ναυτικούς χάρτες και να πάρει πληροφορίες για το μεγάλο ταξίδι του. Πιθανολογείται μάλιστα ότι διάλεξε κι ως μέλη του πληρώματός του Χιώτες ναυτικούς. Πάντως, απο διάφορες γραπτές αναφορές του, φαίνεται ότι έμεινε αρκετό χρόνο στο νησί και γνώριζε την άξια της μαστίχας και τον τρόπο ζωής των κατοίκων. Πολλοί πιστεύουν ότι ο Κολόμβος καταγόταν απ' την Χίο. Ακόμα και σήμερα υπάρχουν οικογένειες στο χωριό Πυργί με το επώνυμο Κολόμβος. Εκεί μάλιστα σώζεται και οικόσημο στην πρόσοψη κτιρίου που λέγεται ότι έχει σχέση με τον ίδιο». Περιοδικό : Χίος. Οινούσσες, Ψαρά σελ. 28
Ruth G Durlacher-Wolper is the historian who first claimed that Columbus was from the Greek island of Chios. For more information, read Wolper's book: http://www.amazon.com/theory-clarifying-identity-Christophoros-Columbus/dp/B0007C13FW/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1338233178&sr=8-1
More copies of the book are available in bookstores of Athens and especially Chios:
http://www.vrisko.gr/details/2f72ah67ab404h4_5e31c5_45_0f1dcd?what=%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CF%80%CF%89%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B1&where=%CE%A7%CE%AF%CE%BF%CF%82
Ruth G Durlacher-Wolper is the historian who first claimed that Columbus was from the Greek island of Chios. For more information, read Wolper's book: http://www.amazon.com/theory-clarifying-identity-Christophoros-Columbus/dp/B0007C13FW/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1338233178&sr=8-1
More copies of the book are available in bookstores of Athens and especially Chios:
http://www.vrisko.gr/details/2f72ah67ab404h4_5e31c5_45_0f1dcd?what=%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CF%80%CF%89%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CE%B1&where=%CE%A7%CE%AF%CE%BF%CF%82
Saturday, May 26, 2012
Friday, May 25, 2012
ΠΥΡΓΙ ΧΙΟΥ - PYRGI, CHIOS ISLAND (GREECE)
1. PYRGI: The colorful medieval village, the largest and most famous on Chios Island, Greece. The most important of the 24 mastic (resin gum)-producing villages of the total 64 villages of Chios. Famous for its "ksista'" ("sgrafitto" frescoes with geometric patterns on the facade of Pyrgi houses; this technique includes scraping plaster, thus revealing the underlying cement layer).
The Genoese (people of Genoa, Italy) took over the island (1346-1556) and monopolized the mastic trade via "Mona" or "Maona", a Genoese company. They built a fortress, a walled building complex, in the center of the village. Later on the Turks took over Chios (1556-1912) and as a result the Pyrgi fortress, which they called "koule" (fortress/tower). Not to be confused with the tower on the video, which is the famous Tower of Dotia, a few minutes from Pyrgi, also Genoese. Unfortunately, the ramparts/battlements of the tower are missing today, because an illiterate village elder, who did not respect his village's history, destroyed them in order to prevent the fort's designation as a landmark and then use the fort's building complex for real estate. Thus, it's hard for visitors today to make an inference on the village's name (the place name "Pyrgi" comes "pyrgos" that is "tower" in Greek).
Pyrgi people have a unique dialect that is different than the Chian dialect spoken by the rest of the Chians. Some linguists attribute this deviation to tribal differences, as they think Pyrgi people do not come from the Ionian tribe, as the rest of Chians, but from the Dorians. However, this is merely a theory that has not been proven yet. W. G. Forrest, who studied the tribal organization of ancient Chios based on inscriptions found in the area of Pyrgi, concluded that one of the clans that lived closer to what is today Pyrgi was the "Eyrupylidai".
Visitors of Pyrgi are only a few minutes away from a heavenly place by the sea: Mavros Yialos Beach and Emporio (seaside area with prehistoric settlement on a nearby hill, an Early Christian baptistery and an ancient port). Mavros Yialos ("Black Beach" in Greek) was named after its black volcanic pebbles that came from eruption of Psaronas, a local volcano. In Emporio, there is a small hill where a Genoese observatory or watch-out tower is located that protected the island from the pirates. Nearby, there is the hill of Prophet Elias with St Elias' Chapel and the Temple of Athena built in the Archaic Age and renovated in the Hellenistic. It is said that a great king was responsible for this renovation. In my master thesis, I examine the possibility that this king to be Alexander the Great.
1. ΠΥΡΓΙ: το γραφικό μεσαιωνικό χωριό, το μεγαλύτερο και ξακουστότερο της Χίου. Το πιο σημαντικό από τα 24 μαστιχοπαραγωγά χωριά εκ του συνόλου των 64 χωριών της Χίου. Γνωστό για τα "ξυστά" του (τοιχογραφίες σπιτιών με γεωμετρικά σχήματα που σχηματίζονται με απόξυση σοβά ώστε να αποκαλυφθεί η στρώση τσιμέντου που υπάρχει κάτω από τον σοβά).
Το Πυργί (εκ του "Πύργος") οχυρώθηκε με πύργο και τείχη από τους Γενουάτες που κατέκτησαν το νησί (1346-1556) και μονοπωλούσαν το εμπόριο μαστίχας μέσω μιας εταιρείας, της "Μόνα" ή "Μάονα". Έχτισαν ένα φρούριο, ένα κτηριακό σύνολο οχυρωμένο με τείχος στο κέντρο του χωριού. Αργότερα το νησί έπεσε στα χέρια των Τούρκων (1556-1912), μαζί και το Πυργί. Οι τούρκοι ονόμασαν το οχυρό αυτό "κουλέ῾ (τουρκιστί "πύργος"). Δυστυχώς σήμερα λείπουν οι πολεμίστρες από τον πύργο του Πυργιού, γιατί κάποιος αγράμματος και ανιστόρητος κοινοτάρχης τις γκρέμισε και έτσι δεν φαίνεται από που πήρε το χωριό το όνομα του. Το έκανε επίτηδες για να αποχαρακτηριστούν τα κτήρια εντός του φρουρίου από διατηρητέα και έτσι να τα εκμεταλλευτεί επιτρέποντας την κατοίκηση τους. Ο πύργος του βίντεο είναι ο περίφημος Πύργος των Δωτίων, μερικά λεπτά μόνο από το Πυργί και δεν θα πρέπει να συγχέεται με το φρούριο/οχυρό που είναι μέσα στο χωριό.
Το πυργούσικο ιδίωμα είναι ξεχωριστό σε σχέση με την χιακή διάλεκτο που ομιλείται από τους υπόλοιπους χιώτες. Μερικοί γλωσσολόγοι το αποδίδουν αυτό στη φυλετική διαφορά των Πυργούσων, ότι δηλαδή δεν προέρχονται από τους Ίωνες, όπως οι υπόλοιποι Χίοι, αλλά από τους Δωριείς. Η άποψη αυτή όμως παραμένει απλώς μια θεωρία που μένει να αποδεικτεί. Ο W.G. Forrest, που μελέτησε την φυλετική οργάνωση της αρχαίας Χίου, μελετώντας τις επιγραφές που βρέθηκαν στην περιοχή του σημερινού Πυργιού, αποφάνθηκε ότι η πλησιέστερη φατρία ήταν οι "Ευρυπυλίδαι".
Ενας παραθαλάσσιος παράδεισος περιμένει τον επισκέπτη μερικά μόνο λεπτά από τον Μαύρο Γιαλό και τον Εμποριό (παραθαλάσσια περιοχή με προϊστορικό οικισμό σε παρακείμενο λόφο, παλαιοχριστιανικό βαπτιστήριο και αρχαίο λιμάνι). Ο Μαύρος Γιαλός πήρε την ονομασία του από τις μαύρες λιλάδες (βότσαλα) που προέρχονται από έκρηξη του Ψάρωνα, ενός παρακείμενου ηφαιστείου. Σε ένα ύψωμα του Εμποριού υπάρχει γενοβέζικο παρατηρητήριο για την φύλαξη του νησιού από τους πειρατές ενώ δίπλα βρίσκεται ο λόφος του Προφήτη Ηλία με εκκλησάκι και τον ναό της Αθηνάς που χτίστηκε στα αρχαϊκά χρόνια και ανακαινίστηκε στα ελληνιστικά. Λέγεται ότι κάποιος μεγάλος βασιλιάς του 4ου αιώνος π.Χ. συνέβαλε σε αυτήν την ανακαίνιση. Στην μεταπτυχιακή μου εργασία εξετάζω την περίπτωση ο βασιλιάς αυτός να ήταν ο Μ. Αλέξανδρος.
- - - - - - - - - - ========== - - - - - - - - - -
2. Στο 3:09 θα δείτε το οικόσημο του Χριστόφορου Κολόμβου με την άγκυρα και τον σταυρό εγχάρακτο σε ορθομαρμάρωση, ακριβώς πάνω από την είσοδου παραδοσιακής οικίας που ανήκει σε κάποιον Γεώργιο Κολόμβο (απλή συνωνυμία με τον πατέρα μου) και βρίσκεται δίπλα σε ένα μαγαζί με σουβενίρ της Άννας Κολόμβου, πρώτη ξαδέλφη της μητέρας μου Ειρήνης Κολόμβου.
2. At 3:09 you will notice the arms of Christopher Columbus depicting an anchor and cross, engraved on a marble rivetments that is placed on the top of a traditional house's doorway. The house belongs to George Colombos (not to be confused with my father's similar name) and it's right next to a souvenir that is owned by Anna Colombos, first cousin of my mother Irene Colombos.
- - - - - - - - - - ========== - - - - - - - - - -
3. Pyrgi, Emporio, and Mavros Yialos (or Gialos) Beach are the most beautiful, colorful, and historical places of Chios. If you want to spend your vacation in a place different and unconventional than the usual, then try Chios and especially these areas. You won't regret it!
3. Το Πυργί, το Εμποριό (ή Εμποριός όπως το λένε οι ντόπιοι) και ο Μαύρος Γιαλός (ή Μαύρα Βόλια) είναι οι πιο όμορφες, γραφικές και ιστορικές περιοχές της Χίου. Αν θέλετε να περάσετε τις διακοπές σε ένα μέρος αντισυμβατικό και διαφορετικό από τα συνηθισμένα, επιλέξατε την Χίο και ειδικά αυτές τις περιοχές. Δεν θα χάσετε!
- - - - - - - - - - ========== - - - - - - - - - -
4. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το Πυργί Χίου (αν εμφανισθούν άσπρες γραμμές που κρύβουν τους συνδέσμους, υπογραμμίστε τους με το αριστερό κουμπί του ποντικιού):
4. For more information about Pyrgi, Chios (if white lines hide the links, please highlight them with left click) :
References/Πηγές
1) Colombos, A. (2002). Alexander the Great and Chios Sources, Democratic Reforms, and his Presence on the Island. (Master Thesis on the history and archaeology of Chios in the Age of Alexander the Great, that is Late Classical/ Early Hellenistic, submitted at the History Department of Queens College-City University of New York under the supervision of Dr. Joel Allen. The above article on Pyrgi, Chios borrows some basic information from the first chapter of this thesis, which is a brief introduction to the island of Chios. Moreover, it offers a general background on the island's geography, geology, mythology, history, and archaeology throughout all ages).
In particular, the contribution of this thesis is to shed light on: a) how Alexander the Great liberated Chios in 332 BC from the Persians; b) his inscribed letters to the Chians; c) the role of the "nomographers" or literally "writers/keepers of the law" who were sent by Alexander the Great to the island along with Macedonian soldiers, the "Macedonian Guard", to free the Chians; d) how the nomographers and the Macedonian Guard sent to exile some Chians who became traitors ans sided with the Persians and facilitate the return of the Chian patriots who were send in exile; e) his democratic reforms on the island that changed the tribal, religious, and political organization of the island via equal redistribution of land; and place names related to the Macedonian Guard were studied and research was conducted at those places (ethnographic, archival, and surface survey). Also, f) Alexander's lost "heroon" or hero cult shrine described by Plutarch's Phocion 18 is discussed as well as the possibility for a future excavation and where archaeologists should actually look at for possible location. Finally, g) Byzantine writer Hesychius' account of the myth that Alexander the Great visited the island and received the weapons of the first (mythic) king of Chios, Oinopion is examined. In other words, local tradition and legends of Alexander's presence and his soldiers' presence on the island are examined. Of course, we all know that historically, Alexander the Great was in Tyre in 332 BC when he sent his first letter to the Chians and when he liberated the island from the Persians by sending there his Macedonian Army. After Tyre, Alexander the Great continued his campaign to Asia where he died in Babylon. However, the myths of his presence on Chios are studied here in depth for the first time. This thesis demonstrates skills in ancient history, archaeology, classical Greek and Koine, Byzantine literature & Middle Greek, Modern Greek, Latin, Italian, epigraphy, numismatics, mythology, religion, ethnography, anthropology, and folklore of the Greek island of Chios, in particular, and Greece in general. 2002 - 400 pages, fully ilustrated.
2) Wolper-Durlacher, R. (1994). New Theory Clarifying the Identity of Christophorus Columbus: A Byzantine Prince from Chios, Greece. Το ίδιο βιβλίο στα ελληνικά:
| ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ - Ο ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΣ ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ ΑΠΟ ΤΗ ΧΙΟ |
|
ΡΟΥΘ ΝΤΟΥΡΛΑΧΕΡ-ΒΟΛΠΕΡ
Σελίδες: 86Πλάτος: 14 cm 'Υψος: 20,50 cm
"Αυτό το δοκίμιο στόχο έχει να ξεδιαλύνει το μυστήριο που καλύπτει την ταυτότητα του μεγάλου Ναυάρχου του Ωκεανού Χριστόφορου Κολόμβου. Μετά από 28 χρόνια ανάλυσης του θέματος, έχοντας ερευνήσει επί τόπου κάθε μέρος που πήγε ο Κολόμβος, κάθε τι που έγραψε, και έκανε, κατέληξα στο λογικό συμπέρασμα ότι ο εξερευνητής του Νέου Κόσμου ήταν Βυζαντινός από την Βασιλική οικογένεια των Παλαιολόγων, και η καταγωγή του ήταν από το νησί Χίος, στην Ελλάδα".
Πηγή: http://chiospapyros.gr/el/dept_6.html |
Subscribe to:
Posts (Atom)